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你苦苦擔憂的，最后都沒那么糟　　文/蘇希西　　1　　兒子3歲多的時候，有一次摔倒了，頭上磕破了一道口子。抱他去醫院縫針，他哭得撕心裂肺。　　回到家中，他抓著我的手哀求道：“媽媽，我們再也不要去醫院了好不好？”　　我心疼不已，卻也不想騙他，“乖，后天我們還要去醫院，醫生阿姨用藥輕輕在傷口上抹一下，跟縫針不一樣，只有一點點的疼。”　　兒子聽完嘴一癟，又開始哭。我只好把他抱在懷里，柔聲安慰著：“你哭得這么厲害，到時候還是要去醫院的，見了醫生還得哭一次，不如我們到了醫院再大聲哭，可以少哭一次，你說好不好？”　　兒子想了想，覺得是這個理，就收了眼淚。　　等去了醫院，醫生剛近身他就開始嚎啕。等消毒完貼好膠布，他疑惑道：“這就完了？”醫生笑道：“可不就完了？這次很勇敢，都沒有掉眼淚！”　　兒子很不好意思地小聲說：“真的只有一點點疼，剛才都白哭了。”我趁熱打鐵：“下次拆線，我們也不哭好不好？”　　他大聲說：“好。”等到拆線的時候，他真的強忍著沒有哭。　　連小孩子都知道，白哭了，是多浪費感情的一件事。在我們成年人的生活中，也有很多一想起來就讓自己頭痛不已、不敢輕易面對的事情，可是當那些事情真的來臨了，也許你會發現，哦，也并沒有很糟糕嘛。　　2　　去年，我在北京的同學梅子焦慮得天天睡不著覺。　　那時候她在備孕，把小家安在五環開外，每天上班先要走十分鐘的路乘公交，三站地后再轉乘五十分鐘的地鐵，出了地鐵還要繞一個人行天橋才能到單位，每天到了單位都跟剛下戰場的小兵沒什么兩樣。　　平時還好，懷孕了怎么辦？難道每天挺著大肚子擠公交？打車又很貴，還容易堵車。或許只能在單位附近臨時租套小房子了。可這樣一來老公上班繞的路就更遠了，自己又不忍心。如果一個人住，自己又是高齡孕婦，有什么突發情況怎么辦？　　梅子愁得不得了，每天都問我：這可咋辦呢？我也一籌莫展，安慰她，到時候再說吧。　　說來也神奇，她真的懷上小孩的那個月，單位接到上級指示，必須派設專人下鄉工作一年，駐村工作點就在五環外。　　很多人不愿意去，領導就來征求梅子的意見。梅子簡直被這個天上掉下來的大餡餅砸暈了，愣了好久才忙不迭地點頭答應。　　這下，工作地點距家只有幾站路，之前的煩惱基本迎刃而解。她說，想起之前能愁成那樣，整天惶惶不可終日，弄得抑郁癥都快犯了，可真不值得！　　3　　我一個朋友想專心開網店，猶豫著辭掉原來的工作。　　辭職前那會兒，他壓力大到爆棚：擔心資金鏈斷裂，擔心美工被撬走，擔心合伙人撂挑子……白天在辦公室里，他簡直是如坐針氈、度日如年。　　但是，最終他還是辭了職。僅僅半年，他就把網店做得風生水起，震驚了一眾同行。　　他說，之前，千焦慮萬憂心，怕做不好，怕保障水平降低，怕剛辭職就錯過單位的福利……后來發現，擔心全是多余的。當自己一個月能賺原先一年的錢，還用惦念那些生怕錯過的福利嗎？　　有句話說得好：物來則應，過去不留。　　對我們每個人來說，最重要的永遠是當下，沒有必要預支明天的痛苦。因為你根本不知道，所謂的痛苦是否真的會如期而至。就算現實已經跌至谷底，但你怎知它不會就此觸底反彈？　　每一個從容淡定的今天，都是昨天苦苦擔憂的未來。許多的“大過天”，其實也不過“就那么回事”。　　遇到困境難關，會有恐懼緊張、焦灼憂慮的情緒，這很正常。但與其憂心忡忡、焦躁不已，不如直面那些令你感到恐懼的事情。當你挽起袖口，準備和它大干一場的時候，它可能早已不知躲到哪里去了。　　來源：蘇希西（ID：bysunxixi） 別怕，一切可能沒你想的那么糟糕 今天沒有比昨天糟，就很好呀 改變糟糕的現狀，十分鐘就夠了分頁：123

聞一多：晴朝　　一個遲笨的晴朝，　　比年還現長得多，　　象條懶洋洋的凍蛇，　　從我的窗前爬過。　　一陣淡青的煙云　　偷著跨進了街心……　　對面的一帶朱樓　　忽都被他咒入夢境。　　栗色汽車象匹驕馬　　休息在老綠陰中，　　瞅著他自身的黑影，　　連動也不動一動。　　傲霜的老健的榆樹　　伸出一只粗胳膊，　　拿在窗前的日光里，　　翻金弄綠，不奈樂何。　　除了門外一個黑人①　　草，刮刮地響聲漸遠，　　再沒有一息聲音——　　和平布滿了大自然。　　和平蜷伏在人人心里；　　但是在我的心內　　若果也有和平的形跡，　　那是一種和平的悲哀。　　地評穩地轉著，　　一切的都向朝日微笑；　　我也不是不會笑，　　淚珠兒卻先滾出來了。　　皎皎的白日啊！　　將照遍了朱樓的四面；　　永遠照不進的——　　游子的漆黑的心窩坎：　　一個厭病的晴(www.lz13.cn)朝，　　比年還過得慢，　　象條負創的傷蛇，　　爬過了我的窗前。　　 聞一多作品_聞一多散文詩歌集 聞一多：一句話 聞一多：五四斷想分頁：12

人生五性：德性、悟性、韌性、血性、記性　　　　第一個是德性。　　　　德性也可以叫德行。但是我覺得用德性可能和后邊的詞語相勾連得更密切一點。　　　　為什么把德性德行放在第一位？有一句老話，《菜根譚》里面的一句話，叫“修身建德，事業之基”。修身建德，古人非常重視，認為是事業的基礎，那么這個事業呢并不是我們現在所說的事業，而是處事和為業。司馬光曾以此標準來評判人：德才兼備是圣人，德大于才是君子，德才皆無是庸人，才大于德是小人。還感慨：傳位授業，若不圣人君子，寧與庸人不與小人。可見，無論做人做事，德字為先，這個是不需要我再綴述的。這是德性，人生首要。　　　　第二個是悟性。　　　　中國有句老話：師傅領進門，修行在個人。在18歲之前，我們的知識，很多都是字面上的東西，但是字面之后的意義，也許真的非得等到我們十八歲，開始進入社會之后，才能夠理解。書法上有一句話講：力透紙背，講的是書者的功力。我們生活的閱歷將告訴我們，我們除了要讀懂字面的意義之外，字后的意義可能更加意味深長。因為一旦我們步入社會，我們接受的社會規則，除了有字面上的規則之外，還有字面下的規則。這些是我們在中學讀書、乃至大學學習都可能學不到的，是我們老師講不到，我們家長講不到，別人無法講，必須靠自己去領悟的。這個悟性強，悟性弱，在我們真正成人步入社會之后，會對我們在人生坐標的確定，和人生價值觀的樹立以及把握上，起著至關重要的作用。領悟人生的功力，這是第二性，悟性。　　　　第三個是韌性。　　　　大千世界蕓蕓眾生，每個人都追逐自己的夢想。剛才我聽我們同學在講，七歲就有了夢想，八歲已經開始試圖把握和實現自己的夢想，十七歲的時候就已經開始感受到：無為的憂慮，會像紛紛細雨那樣打擾著自己的心房。但是每個人的夢想能不能最后實現，關鍵在韌性。（勵志電影  www.lz13.cn）因為社會的運轉，并非像我們每個人設定的夢想的軌道一樣，那么嚴絲合縫。總有磕磕碰碰，總有風風雨雨。在風雨面前，在發展的軌跡和我們自身的理想不相協調的時候，甚至發生沖突的時候，我們是悲觀、是抱怨、是失望、是放棄，還是要鍥而不舍、堅韌不拔呢？沒有韌性，我們無法達到我們理想的彼岸。沒有任性，也許我們會在最后關頭，與成功擦肩而過。而能堅持的人，則掌握了世間制勝的法寶：在忍中等待，在等待中奮進。記住啊，朋友們，第三性，韌性。　　　　第四個是血性。　　　　第四性也很重要，尤其是到了四十這個年齡，或是更大一點，才能真正認識到這兩個字的重要，那就是血性。　　　　血氣方剛，個性張揚，在年輕的時候，不成問題，但是，真的像我剛才所講的那樣，這個大千世界并不是按照我們的所想、自己的所愿發展的。有那么多的磨難，有那么多的磕磕絆絆，有那么多的摩擦紛爭，有那么多的事與愿違，等我們真正不再年輕，甚至在青春逝去之后，我們還能不能繼續葆有我們自己堅持的個性，有我們為自己的理想而一直追逐的方剛之氣呢？特別是在某個關鍵的時候，我們優柔寡斷了，我們自己瞻前顧后了，我們自己徘徊不定了，我們自己無可奈何了，或是我們自己所謂的榮辱不驚了，那個時候，也許真的就與成功——與你七歲就樹立的夢想，失之交臂了。血性也不能沒有啊，朋友們。　　　　第五個是記性。　　　　如果前四性為道——道，很重要，道是我們人生的哲學，是我們認識世界、分析世界、把握問題、解決問題的最根本的指導性原則——那么下一性為之術，術也不能少。這一性是什么呢？就是記性。記性也很重要，我們千萬不能小看記性。　　　　心理學上講，一個動作要重復七回，才能有所記憶。我們的腦細胞，都是這么一點一點記憶起來的，盡管我們現在開發的不到10%，已經夠我們成為一個合格的在社會上安身立命之人了。但是，如果在腦細胞當中，我們記憶有更多的知識，不但有更多的知識，還有更多的教訓，當然這個教訓最好是前人的教訓，而不是我們自身用我們的青春、用我們的生命或者其他而換來的教訓，那樣我們就真的能夠事半功倍。善于從歷史經驗當中找教訓，善于從別人的教訓當中找經驗，鍛煉提高自己的記性，是我們少走彎路的一個捷徑。分頁：123

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